系列邮票票名谈

发布:2011-11-1 12:52:24  来源:哈尔滨百姓网-收集整理  浏览次  编辑:佚名

  系列邮票除了有其设计风格、表现形式、邮票票幅、全套枚数等比较明显的一些特征外,还有一个较为显著的特点,就是邮票名称比较统一。诸如新中国第一组系列邮票《保卫世界和平》系列,共三组邮票,票名一致。都叫《保卫世界和平》。又如已发行完毕的两轮生肖系列,票名都统一称为农历“**年”。有的系列邮票,还冠有统一的系列名称,如“苏州园林”系列,已发行的三组邮票,票名都冠有“苏州园林”系列名,分别为《苏州园林—留园》、《苏州园林—拙政园》和《苏州园林—网师园》。我国的系列邮票,有的是事先规划好的,有的则是后来完善的,由于种种原因,因此票名难免会出现一些不协调、不一致,既有全套邮票名称的,也有单枚邮票的图案名称的。这些不统一,虽不足为怪,也不影响邮票的画面,但从欣赏的角度来讲,还是有颇多遗憾的。

  先看看套票名称的不统一。

  每套邮票都有一个名称,这是每套邮票的姓名。作为系列邮票,理应力求整体的和谐,票名若不统一、规范,就显得有点杂乱无章。象早期的“革命纪念地”系列邮票,三套邮票的系列冠名各不相同,第一套为《革命圣地—延安》(特65),第二套名《革命摇篮—井冈山》(特73),第三套是《革命纪念地—韶山》(T11)。三套邮票同是展现革命纪念地的,冠名都不一样,不管从道理上讲也行得通,且也有事实依据,但毕竟还是不怎么和谐。当然,这是由于历史的原因造成的。

  还有象“中国陶瓷”系列,至今共发行了六套邮票。1981年发行第一套邮票时,定了系列名称,票名是《中国陶瓷—磁州窑系》(T62),票名前冠了系列名。但十年后发行的第二套陶瓷邮票,却只称其为《景德镇瓷器》(T166),前面未冠于“中国陶瓷”系列名。后来发行的《宜兴紫砂陶》(1994-5T),也步前尘,未冠系列名。1998年10月,发行龙泉窑瓷器邮票,这次又重新开始冠系列名,并将原来的“**窑系”更改为“**窑瓷器”,这套邮票的名称为《中国陶瓷—龙泉窑瓷器》(1998-22T)。1999年、2002年又分别发行了钧窑和汝窑瓷器邮票,也都冠有“中国陶瓷”系列名,邮票名称分别是《中国陶瓷—钧窑瓷器》(1999-3T)和《中国陶瓷—汝窑瓷器》(2002-6T)。至此,“中国陶瓷”系列邮票的名称才真正统一起来。但是,这个系列的邮票名称前后却是出现了三种不同的叫法。

  与“中国陶瓷”系列邮票情况相似的还有“中国古典文学名著”系列邮票。这个系列如今已发行有三套单独邮票和三组分支独立的系列邮票,形成了大系列中的小系列。此系列的第一套邮票是1979年发行的西游记邮票,当时也始冠系列名,为“中国古典小说”,邮票名称即《中国古典小说—西游记》(T43)。1981年和1983年先后发行红楼梦十二金钗和西厢记两套邮票,然而票名都未冠于系列名称,前者名《红楼梦—金陵十二钗》(T69),后者为《西厢记》(T82)。同“中国陶瓷”系列一样,仅发行一套冠系列名邮票后,就取消冠名了,来了个转折。1984年发行牡丹亭邮票,重新使用系列名,但改为“中国古典文学名著”,邮票名称为《中国古典文学名著》(T99)。将“中国古典小说”名改称为“中国古典文学名著”名,这是因为“小说”有其局限性,而“文学名著”则范围广得多,便于开发,这套牡丹亭便是一例,更何况这个“中国古典文学名著”名称也确定最为合适。1987年底,开始发行中国古典文学名著系列的分支小系列邮票《中国古典文学名著—水浒传》(T123等),次年开发的又一分支小系列《中国古典文学名著—三国演义》(T131等)邮票,还有2001年始发的第三个分支小系列邮票《中国古典文学名著—聊斋志异》(2001-7T等),三个分支小系列邮票都冠名“中国古典文学名著”系列名。从上述情况看,这个“中国古典文学名著”系列的套票名称,也是走了三步曲,才最终步入正轨的。

  在系列邮票中,套票名称最不统一、和谐的,要数“中国绘画”系列。这个系列发行的邮票基本上都是我国古代绘画名作珍品,还有历史久远的帛画。此系列,是在开始恢复集邮活动时推出的第一个邮票新系列,首套邮票是在1979年3月发行的《中国绘画·长沙楚墓帛画》(T33),票名中除了主题名称外,前面冠上了“中国绘画”系列名,有较好的系列性和规范性。而后在1984年发行的《中国绘画·唐·簪花仕女图》(T89),也冠了系列名。头开得很好,是个良好的开端。可是,时隔五年后再次发行的古代绘画邮票,票名则连续出现缺憾,1989年发行的《马王堆汉墓帛画》(T135)、1990年发行的《韩熙载夜宴图》(T158)和1995年发行的《唐·虢国夫人游春图》(1995-8T)三套邮票,都没有被冠上“中国绘画”这个系列名称,系列名被取消了。难道说这三套邮票都不是中国古代绘画名作?难道“中国绘画”系列终止了?然而,2002年发行宋代名画步辇图邮票时,“中国绘画”这个系列名称又重上票名中,邮票名称就叫《中国绘画·宋·步辇图》(2002-8T),恢复这个系列名称用了十多年。看来,设计一套邮票不易 ,给一套邮票起个什么名字也不易,尤其是系列邮票,更难,因为必须有个延续性、系列性、规范性。

  再说说图案名称的不统一。

  邮票除了全套名称外,还有每枚邮票的名称,就是图案名称。亦即图名。邮票的图案名称,虽不象套票名称那样显得重要,但也马虎不得,作为系列邮票,图案名称该统一的还是应该统一为好,否则也有不协调、不和谐之感。

  比如“作品选”系列,在已发行的七套邮票当中,前三套的《齐白石作品选》(T44)、《吴昌硕作品选》(T98)和《郑板桥作品选》(1993-15T),图案名称均取自作品名,如“蛙声十里出山泉”、“双桃”、“竹石扇画”等。反映在邮票票面上,《齐白石作品选》邮票,既未标注套票名称,也未标注图案名称;自第四套《傅抱石作品选》(1994-14T)开始,图案名称发生了变化,即在作品名前面加上了“傅抱石作品选”,与图名之间加了间隔号,并在邮票票面上也如此作了标注。不过这套邮票的图名有两种叫法,前4枚在作品名后面加了“图”字,如邮票6-1为“傅抱石作品选·听泉图”;后二枚则不加“图”字,如邮票6-5为“傅抱石作品选·虎跑”。1996年发行《黄宾虹作品选》(1996-5T),图案名称安排及标注与《傅抱石作品选》同,但在作品名后面均未加“图”字,如邮票6-2为“黄宾虹作品选·山水”。1997年、2002年,分别发行了《潘天寿作品选》(1997-4T)和《八大山人作品选》(2002-2T)两组邮票,图案名称标注与《傅抱石作品选》的前4枚相同,也就是在作品名后面都加有“图”字,如前者的6-2邮票为“潘天寿作品选·朝霞图”,后面的6-1邮票为“八大山人作品选·双鹰图”。不难看出,这个系列的图案名称是从后二套邮票才开始统一起来的,标注也比较确切,前面的则既有反复,也不够确切,特别是首次出现了同套邮票,图案名称有两种标注法的新情况,有点乱了。

  编年票时期,曾推出了“自然保护区”系列,已有七组邮票。就图案名称来看,也不尽人意,叫法很不规范。前三套《长白山》(1993-9T)和《武夷山》(1994-13T)邮票,图案名称直呼“长白山**”、“武夷山**”。中间三套《鼎湖山》(1995-3T)、《九寨沟》(1998-6T)和《神农架》(1998-13T)邮票,图案名称在自然保护名称和图案名称之间加了间隔号“·”,名称为“鼎湖山·**”、“九寨沟·**”、“神农架·**”。后二套《锡林郭勒草原》(1998-16T)和《六盘山》(2001-25T)邮票的图案名称,却都只有具体图名,如“典型草原”、“凉殿峡林海”等,而未将自然保护区名称冠上。这个系列的邮票图案名称,也比较乱,前后出现三种叫法。看来这个系列的图案名称应尽早统一起来,最好以中间三套加间隔号的标注法为统一叫法,原因是这三套名称比较规范些。

  “中华全国集邮联代表大会”系列,是个统一性比较好的一个系列,从设计风格、表现内容、票幅、枚数等看,都较整齐划一,但却在图案名称上留下了不足。5枚小型张,前3枚的图案名称依次为“驿使图”、“王命传虎节”和“姑苏驿”,在第3枚上还将图名印在了邮票上。后2枚都发生了变化,图案名称直接为“中华全国集邮联合会第*次代表大会”套票名称和图案名称同。在这里,有点弄不懂的是《中华全国集邮联合会第四次代表大会》邮票上,又印上了图案的实际名称“汉·克孜尔烽燧”。其实,这一个系列的第4、第5枚邮票的图案名称完全可以实取“汉·克孜尔烽燧”和“排单”(或“清·排单”)为图案名称,这样前后就统一了。希望以后发行这个系列的小型张,其图案名称采用上应直接些,因为图名毕竟还是直指票图内容的。

  为了展示我国少数民族精湛的建筑技艺和风格特色,1997年开始,开了一个“民族建筑”新系列,迄今发行了两套邮票:《侗族建筑》(1997-8T)和《傣族建筑》(1998-8T)。这两套邮票的票名,系列特征非常明显,然而其图案名称却尽然不同。《侗族建筑》的图名为“增冲鼓楼”、“百丈鼓楼”、“跨河风雨桥”、“田间风雨桥”,而《傣族建筑》的图名则是“傣族建筑·楼”、“傣族建筑·井”、“傣族建筑·亭”、“傣族建筑·塔”,前者仅图案实际名称,显得单调、乏味;后者加了“傣族建筑”四字,很有力度,很可取。

  在图案名称不统一的系列邮票中,最意外的、也是最不应该的是“民俗节日”系列邮票。这个姗姗来迟的新系列,从2000年到2003年共发行了《春节》(2000-2T)、《端午节》(2001-10T)、《中秋节》(2002-20T)和《重阳节》(2003-18T)四组邮票,前三组的图案名称直接叫做“迎新春”、“赛龙舟”、“赏月”等等,不知为什么第四组《重阳节》邮票的图名突然间作了变更,称为“重阳节·**”等,既冠了节名,又加了间隔号,与前三组截然不同。当然,《重阳节》邮票的图名没有错,而且其实也应该这样标注。但是既然前三组的图名未加冠节名,那么你这《重阳节》也还是不加为好,这不,由于加了节名,反而造成了不统一。所以,从这个系列邮票中不难看出,一个系列的推出,事前必须要认真细致的加予规划,象这个系列,按理完全应该很象样、比较规范些。否则,到最后再来纠正,抑或补漏,还不成了“迟到的观众”吗。

  系列邮票好比是百姓家族,一个系列就象是一个家族。同一家族中的人,起个什么名字,是有讲究、有规矩的,不是想怎么叫就怎么叫,不能乱用。同系列的邮票,套票名称也好,图案名称也罢,要整齐划一,不应该各行其自,搞五花八门,这样做有损于邮票整体的艺术美,因为票名也是邮票的一个重要组成部分。

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